愧是九条公！”
许多没脑子的参谋也在起立鼓掌。
武英雄提醒东条英机：
“我需要调集至少三个师团参与这次作战，因此陆军在南宁作战中注意收敛兵力。这件事不要告诉陆军大臣和南方方面军司令。”
然后他让陆军系的军官先走。
接着他对山本五十六等人宣布：
“但是除此之外，我还有第三个特殊要求。我们应当从现在开始，在以举国之力全面建造运输船，巩固运输线外，还应当增强驱逐舰与潜艇的建设，强化护航己方航道与破袭敌人航道。在建设之余，我要求所有海军军官刷新自己的军事认知，摒弃决战理论的幻想。”
一直以来对于日本海军有许多批评，主要是批评在大造战列舰而不加造航母的刻板印象上。
但其实不然。
日本海军作为各部门里智商比较高的一部分，他们对自己的处境有很清晰的认知。所以当各国都还在造战列舰的时候，日本就已经上马翔鹤、瑞鹤两艘综合造价比大和号更贵的舰队航母。
而造大和号、武藏号，本身不是浪费资源，反而是为了节约资源。因为根据兰开斯特方程式，一艘大型战列舰足以抵消两三艘小战列舰。资源匮乏的日本造大和，反而可以节约更多资源去修航母、造飞机。
美国人曾经预测说日本人在造八艘战列舰，就是因为按照当时的情况，日本需要八艘新式的约4万吨级的战列舰，达到十八艘主力舰，才能压制美国的十五艘主力战舰。
所以美国人的新战列舰计划，是两艘北卡级、四艘南达科他级、四艘依阿华级，共十艘新锐战列舰，压倒日本。
如果把大和、武藏、翔鹤、瑞鹤四艘巨舰的花费拆开，正好是日元货币贬值后，八艘长门水平的战列舰造价开支。从这个角度来说美国人的估算没有错，他们甚至比较精准的算出了日本的造舰总经费，只是美国海军的海战思维比日本落后很多。他们以为日本人还在大造条约型战列舰，和美国人一比一玩对对碰呢。
但实际上日本海军选择变大，只造了两艘大和级，其他资源拿去搓翔鹤、瑞鹤航母，在航空领域闪击美国。
而在这个时空中，九条公提前开始大建，大大拖延了陆军的后腿，也为日本海军争取到了许多吨位空间。两艘出云级战列舰的下水，更是让美国观察家笃定日本人还在造条约战列舰，所以不知道大和、武藏、翔鹤、瑞鹤的存在。
而基于以上情况，日本海军真正的问题，是他们总抱持着决战思维。
为了决战，所以潜艇也要随主力舰队行动，而不去独立作战破坏美军补给线。为了决战，也可以放弃资源运输船队的护航，导致自己的航线被美军潜艇切断。
海军马鹿们纷纷露出疑惑的表情。
武英雄继续给他们进行思想开解：
“我为什么要说到思维呢？因为一直以来决战思维束缚着每一个人。潜艇必须服务于决战，因而不能独立进行敌人航道破坏作战。参谋们必须服务于决战，制定作战的计划如同混凝土封锁了大脑。”
大家一起接解放思维，要从多维度上思考如何与美国鬼畜作战。
只是，九条公这样的大建，在许多海军军官看来，那就是决战专精。
他们反问九条公：
“不决战，大日本帝国何以生存？”
你造了这么多大家伙，难道要让他们趴在港口里等到灭国吗？
是啊，就这么个资源贫乏的穷国，不进行决战理论思想，又能怎么办呢？
武英雄继续虚压双手：
“诸位。我和山本五十六长官已经制定了对美国的诸多战斗计划。决战？不，我们会先发制人。这世界上不存在一成不变的作战思路，技术的进步改变着战场。我等也要与时俱进。”
山本五十六了然的点头。
对美的作战计划仍然是绝密，但神机关，或者说九条机关，作为陆军与海军之间的直属天皇作战指挥部，就此建立起来。
......
坦噶尼喀。
清朝老将萨镇冰，携程法侃、郭寿民两个闽系海军在东南抗联里的新锐，与他们各自代理的安东、黑水两艘战列舰，千里迢迢的穿越印度洋，抵达三兰港。
东非的海岸蜿蜒曲折，姆托尼河口水面宽阔，天然深水良港三兰城（达累斯萨拉姆）出现在眼前。
这里城市高低起伏，已经呈现出现代都市的模样。电线杆、沥青马路、高低的钢筋混凝土大楼。许多来自广州的商人在这里操持新产业。
“欢迎欢迎！”
看到战列舰访问，国民振奋精神奔走相告，互相呼朋引伴前来迎接。他们许多人还举着小旗子，不过由于国府旗存留更多，所以他们是自己手工在国府的旗帜上画了五星与三江。
坦噶尼喀的执政委员长许清海，带着本地官员欢迎萨镇冰、程法侃、郭寿民等人。
站上港口，萨镇冰才发
现，城里其实有土著，不过他们连衣服也没有，光着膀子四处逛街。
“坦噶尼喀的这些土著，真的是...还生活在几万年前吧？会不会导致土客冲突？就像广东那样。”
双方的生产力别说是质的变化，那简直是0和1的极限差距，是帝国主义的工业时代与旧石器时代之间的对比。
本地黑人部落，还住在泥土堆与稻草堆积的史前房屋中。组织形式上就是一些家庭形成部落，部落再组成部落同盟。在生产上他们还维持着原始刀耕火种的模式。只有少部分受到阿拉伯人的影响，转向商贸。即便的部族大酋长，他们住的地方也不过是稍微大一点的草棚，给人一种不如狗窝的感觉。
非常的石器时代风格。
许清海笑道：
“当地最大的种族矛盾存在于内陆的东非黑人与沿海的阿拉伯人之间。阿拉伯奴隶贩子在这里造了很多孽，所以双方之间杀戮不断。不过现在看起来，阿拉伯奴隶贩子很会躲。”
在没有外部武力支持的情况下，黑人拿躲在桑给巴尔岛上的阿拉伯人也没什么办法，但双方的矛盾还在累积。
这就是为什么未来坦噶尼喀与桑给巴尔最后能合并成坦桑尼亚的原因。当地黑人把桑给巴尔群岛的阿拉伯奴隶贩子杀了个七七八八，所以最后没有留下较大的种族问题。
程法侃在旁边好奇：
“那你们怎么解决和土著的相处问题？”
许清海看看天，同为福建人，他说：
“又快要到雨季了。今年是开垦坦噶尼喀的第二年。”
“说起来很简单，我们把每年收成的5%给他们作为取水费用。我们双方没有战争，不抓奴隶，除了每12天一次的集市，我们与他们基本不见面。土著把他们捕猎到的皮毛、采掘到的金银钻石卖给我们，我们把锅碗瓢盆什么的卖给他们。党委有下派监督员，和土著酋长保持联络，督促买卖公平，一起进行犯罪审判。”
南方和西南的老习惯，会按照十二生肖去分别命名集市的地方。
所以像‘龙场’‘猫（虎）场’‘朱场’等在西南常见的地名，在坦噶尼喀的道路与河流交叉口逐渐出现。