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结合他之前在宫殿内所观察到了那情况和宫殿内的那巨大的魔术仪式来看，他算是明白了爱德华·卢瑟福怎么制造神性机巧了。
如果说自动人偶是模仿人类制造出来的存在的话，那神性机巧就是模仿完美无缺的神制造出来的存在。
神性机巧必定得突破现阶段的自动人偶都有的缺陷。
例如，无法自行生成魔力，不能突破【魔活性不协调原理】的束缚，让两种魔术在一个个体的身上生效。
但不管人偶的力量再怎么强大，神性机巧终究还是自动人偶。
而制造出自动人偶就必定离不开两个方面。
一个作为硬体的机巧外壳，以及搭载作为软体的魔术回路，只有结合硬体和软体，方才可以让一具自动人偶诞生。
历代的人偶师们就一直在这两方面进行研究，一边努力的攻克一个个的难题，制造出拥有强大性能的硬体，作为自动人偶的躯体。
一边不断研究琢磨软体，开发出一种种不同的魔术回路，以求让自动人偶的性能及魔术不断的变强。
而伊辉就是硬件方面的佼佼者，他靠着其他高科技和魔法侧世界的资源和技术，在制造硬体方面在机巧世界可以说是无人可以与其左右。
就像萨菲罗斯，在躯体方面的力量远远超出了目前整个机巧世界所有的人偶，甚至可以算是神性的躯体。
但对于自动人偶来说真正重要的并非是作为躯壳的硬体，而是赋予灵魂与生命的软体。
而在魔术回路的软件方面伊辉的水平就显得有些逊色了，虽然在洗劫了神之工坊后，也开始自行设计魔术回路，比起一般的人偶师强要得多。
但跟花柳斋硝子和伊欧内菈这些可以研制出【金刚力】【绝对王权】的顶尖人偶师相比也只是稍逊一筹。
导致萨菲罗斯空有堪比神性机巧的躯体，却没有能神性机巧的软体，导致萨菲罗斯只能算是个伪神性机巧。
因此想要制造出神性机巧，就必须得搭载神性机巧的软体，赋予其生命、灵魂和意志才行。
而通常的【夏娃的心脏】只能诞生出自动人偶，最多诞生出禁忌人偶，能够赋予机巧如同人类一般的生命，不代表着就能赋予机巧如同神灵一般的生命。
而作为伪神性机巧的萨菲罗斯能诞生出灵魂和意志，很大一部分还是靠着伊辉在制造萨菲罗斯的时候动用了型月里爱因兹贝伦家的人造人的技术。
以大蛇之血为基础，用人造人的手段才培育出了萨菲罗斯的素体，随后在素体上进行改造。
有些类似与十字架骑士团的将士兵机巧化，改造成了机巧士兵，虽然可以自行制造出不逊色于一流魔术师的魔力。
但还是没办法突破【魔活性不协调原理】的束缚，距离至高无上又完美无缺的神性人偶还是差不少。
而【夏娃的心脏】仅仅是对魔石的一部分原理进行复制，使用原形的魔石赋予的灵魂和意志必定要比作为复制品的【夏娃的心脏】更加强烈。
但魔石赋予的灵魂和意志再怎么强烈，终结也只是人造的灵魂，距离神性相差甚远。
不管是野良神里的永远不会犯错的神，还是弑神者里的那无视一切肆意妄为的神明们，神的自我永远都是最突出的。
爱德华·卢瑟福也认识到了这一点，于是在得到了这颗魔石后将魔石作为核心，制造了一整个设施，将设施整体视为一个巨大的【夏娃的心脏】来运行。
将这颗魔石中诞生出来的灵魂和意志，不断的叠加起来，使神性机巧的自我变得无比的强烈，达到组成真正的【神性】。
811 神性的灵魂
“居然是用这种手段制造神性机巧，还真是简单粗暴大手笔啊！”
伊辉开启了【谒谛】扭头，眯着眼睛凝视着宫殿深处的那宛如一轮宛如太阳般的刺痛双眼的恐怖魔力。
那恐怖的魔力就是大量的人造灵魂的聚集体，一个不够，那就叠加十个，十个不够，那就叠加百个、千个乃至万个。
靠着这种方式，以魔石为核心的宫殿便不断的制造出自我，也就是不断的人造灵魂。
再将这些灵魂聚集起来，进行压缩，提升强度，在这个过程中，从那些收敛、压缩、排除出来的类似杂质以及失败的剩余品之类的东西就变成了这个地下空间里游荡的那些怪物。
这股魔力已经堪比普通魔术师百万倍了，其性质跟东京暗鸦里的地脉灵力扭曲诞生的实质性灵
灾性质相同，都是拥有自我意志的魔力凝聚体
只是如此庞大的魔力比起东京暗鸦里世界级别的phase5灵灾还要强大n倍，都快接近冬木市的大圣杯。
眼前的这股魔力虽然庞大，但却太过松散杂乱，力量出奇的强大，却远远称不上是神，距离神性还差临门一脚。
若是将这大约百