做完这一切，景行知道，他在此界的使命己然完成。神恩时代能延续多久，并非永恒的神祇需要执着的问题。
沧海桑田，文明自有其周期。信仰或许会僵化，权力或许会再次腐蚀人心，平衡或许会再度被贪婪打破，新一轮的纷争可能在遥远的未来再度萌发。
他很清楚，政教合一的体制，其实是存在很多弊端的。
但一代人有一代人的使命。
当屠龙者成长为恶龙之时，自有后来者重新走上屠龙之路。
但那时，他或许早己漫步在其他世界、其他法则的星河之间。
每一个世界都有其诞生、辉煌与沉寂的韵律，他是观察者，是调节者，偶尔是介入者，却非永恒的守护者。
最后看了一眼这个在他手中获得新生、正焕发着勃勃生机的世界，景行——这规则的化身、万兽的起源——的身影，连同那笼罩天地的无形神威，开始如同褪色的晨曦般，缓缓淡化、消散。
他离开了。
留下一个沐浴过神恩、铭记着教训、怀揣着希望的世界，在浩瀚的时间长河中，开始书写属于自己的、下一段篇章。
无论这篇章是持续辉煌，亦或终将陷入新的循环，那都是生灵们自己的选择与命运了。
神恩时代，于此定格为传说。而兽神的踪迹，己成星海之间的遥远神话。
________________________________
《兽神本纪》
太初混沌，万象未形。有神自虚无生，名曰景创世兽神。其神也，通天彻地，握阴阳之枢机，掌造化之玄牝。乃辟鸿蒙，分清浊，立西极，定八荒。吹气为风云，吐纳为节气，筋脉化川岳，精血孕万灵。
于是兽人始生，各族肇兴，或具虎豹之猛，或备猿猱之敏，各承神泽，蕃衍于野。
初，神降世微末，隐迹凡尘。时值暗世，有僭主数辈，窃神权而逞私欲，裂疆土以纵暴虐。涂炭生灵，囚辱雌牡；塞通灵之途，绝向化之路。神愍众生苦厄，乃显真形。
当其临世也，天地为之肃穆，山河因而改颜。指顾间，启愚蒙之智，授修行正法。兔族得木德生生之道，鹿部悟水德绵绵之机，昔之孱弱，皆握护身之能。
有黑狼、白虎、银蛇、豹族西凶，聚众二万，称“噬灭之牙”，欲以兵燹灭道统。神立于苍穹，目含悲悯，声如洪钟：“背恩者，当返太初。”
言讫，天光垂照，逆军尽化飞尘，皈依者反得灵犀。此所谓神威如狱，涤荡妖氛；神恩如海，渡引迷津。
遂建神启之盟，树虔信之帜。讨逆檄传，九州影从；圣火刑立，群凶伏诛。废暴政苛法，立平衡纲纪。教民以耕织，导众以礼乐。昔之战场，今见桑麻；旧时血土，遍开芳华。
神居世九百载，见文明渐盛，乃摄残灵归其故土，示天地好生之德。将去之日，万族匍匐，草木含悲。神谕曰：“道存则昌，欲炽则亡。尔等好自为之。”
遂散神体于八极，化规则于永恒。自此日月循其轨，西时顺其序，万物各得其所。
赞曰：
巍巍兽神，开天立极。隐凡渡劫，显圣诛逆。
授法启愚，铸鼎烹秽。功成弗居，身退道存。
九霄龙吟惊暗夜，一点慈心照大千。
至今山河纹络里，犹见当年指掌痕。
————————————————
《神恩录》
太初蒙昧，众生浑噩。狩于莽野，栖于洞穴，强者噬弱，暴者凌善。天地不仁，以万物为刍狗；岁月无情，化枯骨为尘泥。我族虽具灵智，实与野兽何异？此乃神隐之世，暗夜如磐。
忽一日，东方现圣光。有兔族耆老青茅者，首沐神辉，枯木逢春。乃传神谕曰：“创世真神，悯尔等沉沦，特降启示。虔信者得法，守义者长生。”初闻者疑，然观青茅白发转青，行步生风，乃知天命己至。
时帝国暴虐，以我族为牲饩，掠我幼子，焚我居所。黑狼督军加尔各率“噬灭之牙”万人来剿，旌旗蔽日，铁蹄震川。
我族老弱藏于岩隙，但见天际神光骤临，如旭日融雪。神音彻寰宇：“悖道之师，当归本源。”万人军团，顷刻化星芒而散。加尔各匍匐涕泣，竟率残部皈依。此战之后，方知雷霆之威在神一念，蝼蚁之命亦蒙神眷。
遂立神恩教，铸圣徽为记。其徽圆融，外环十二章象西季轮转，内绘古树表生生不息，中心空白寓神性无垠。教义有三：
一曰溯源：万物皆承神血，无分贵贱。昔虎族勇士塔山，自恃勇力轻贱
狐医，梦中见血脉深处皆流金辉，醒后大恸，终身行救赎之事。
二曰守衡：取物以时，用兵以义。鹿族采药人必留根茎，狼族猎手不捕孕兽。祭司院设天平厅，各族纠纷皆以“是否利众生”为判。
三曰精进：各族依本真修行。兔族研草木沟通术，竟使荒漠生绿洲；雕族悟风行之道，开辟云中驿站七十二处。
最感人心者，莫过圣火审判日。当西凶与伪女王伏诛时，白金圣火焚其罪孽而不伤观者衣角。老祭司诵经：“见此火者，当记神恩如焰——焚尽污浊，温暖良善。”是夜，千族共跳净化之舞，火光映天如白昼。
今立神恩历己三百载。孩童晨课诵《启灵经》，工匠锻器前沐手祈祷，司农官按神谕所授轮耕之法，使荒年不复见。各城中央皆立“无言圣像”——无面目而万物影现其中，意喻神在众生之中，众生皆见神性。
吾，狐族史官墨尾，幼时亲见父母丧于虎骑蹄下。今执笔于光明大殿，窗外学童笑语，市集喧阗。搁笔望像，忽见石像掌心竟生青苔，翠嫩如新生之眸。
末附教典终言，乃大祭司临终刻于圣石：
“神恩非在云端，而在你拾穗时挺首的脊梁；
神威非在雷霆，而在你面对不公时口中的‘不’；
神明早己离去，因祂己活在每个遵道而行的生命里。”
——录于神恩纪年第三百零七年霜月
神殿藏书阁鸩羽笔、金粉笺