哀嚎。ｓｏｓ#ｏｓ@ｈｕ.`ｃｏm
“孔昭德！孔府旁支，洙泗书院山长，假借整理儒家典籍、修缮书院之名，大肆敛财，中饱私囊，并压制新学，迫害进步学生！判处死刑！其控制书院、学田，收归政府所有！”
一个穿着长衫、带着金丝眼镜的老学究，浑身剧烈颤抖，口中念念有词：“礼崩乐坏……斯文扫地……”
“郑文举！孔府水泊梁山一带盐税承包人，私设盐卡，敲诈盐贩，向百姓售卖高价劣盐，私盐案中致人死命十七条！判处死刑！家产抄没！” ……
名单一个个念下去，判决如铁锤般落下。有的当场被拖出后园执行枪决，枪声不时响起，震得大堂里跪着的其他人肝胆俱裂。有的则被押送专门的集中营，等待进一步的审查和宣判。他们的田产、商铺、浮财，迅速被革命军接管、查封、登记造册。
曲阜城内外，一时间掀起了抄家、分浮财的风暴，昔日豪门的朱漆大门上被贴上血红的“查封”封条，象征着依附于孔府的那个旧秩序彻底崩塌。ｌａ&ｎｌ-ａｎｗ-x.ｃｏm
那些曾经依附于孔府、作威作福的中小爪牙，如催租的“狗腿子”、看家护院的“团丁”、地方小吏等，则面临着更加汹涌的底层怒潮。
在革命军和农会的组织、支持下，这些被压迫在最底层的农民、雇工、小贩，终于不再惧怕，开始自发地、有组织地清算那些骑在他们头上拉屎的“二鬼子”。
在泗水某个村庄，一个曾经嚣张跋扈、催租逼死过人的孔府外庄管事，被愤怒的农民从藏身的柴房角落里揪了出来。
他惊恐地看着周围群情激愤的村民，试图搬出孔府的名头：“你们敢动我？！我是……是孔府的人！打狗还看主人……”
“呸！孔府都完了！孔令贻都吃了枪子儿了！”一个满脸风霜的老农怒吼着，一记响亮的耳光狠狠扇在管事的脸上，“狗东西！你还我儿子的命来！”他儿子就是被这人逼着去顶替孔府壮丁名额，死在了战场上。ｄ~ｉｎｇ=ｄｉａｎｓｈｕｋｕ#.#ｃｏｍ
人群瞬间爆发出怒吼：“打死他！”
“扒了他的皮！”
“吊起来！”
愤怒的村民已经一拥而上。锄头、铁锹、镰刀……像雨点般落下。那管事凄厉的惨叫声只持续了很短时间，就被淹没在愤怒的咆哮和暴力的发泄中。
当人群散开，地上只剩下一摊不成形的血肉，和几片破烂的绸缎碎片。这并非革命军组织的审判，这是被压抑千年的阶级仇恨的最直接、最血腥的爆发！
类似的场景，在孔府势力曾盘踞的无数村庄上演。那些过去的“土皇帝”、“地头蛇”，在这股席卷一切的革命洪流面前，或被有组织的审判枪决，或被愤怒的群众自发处死，侥幸活命的也如丧家之犬，惶惶不可终日。依附于孔府的基层封建权力网络，被连根拔起！
对孔府这座封建大山最后的，也是最彻底的摧毁，是对其灵魂象征——孔庙和林庙的接管与改造。
孔令贻被枪毙的第二天，一支由革命军士兵、青年学生、以及少数愿意配合的旧学究组成的队伍，开进了历代帝王顶礼膜拜的圣地——孔庙。
孔庙的建筑群，依然庄严肃穆，黄瓦红墙在阳光下闪耀。大成殿前，供奉着孔子巨大塑像的龛位前，香火冷清。空气里弥漫着香烛的余味和一种难以言喻的陈旧气息。
士兵们没有破坏这些珍贵的古建筑本身，周鼎甲对此有严令，文物古迹需保护，但他们的行动却直指这座圣殿的“魂”。
“这里，这里，还有这里！乾隆、康熙、雍正……所有满清皇帝的御笔匾额、祭文碑刻，全部给我凿掉！搬下去！”一个年轻的革命军军官，手持清单，大声指挥着。
象征帝王尊孔的“至圣先师”、“万世师表”、“生民未有”等巨大匾额被摘下。“大清皇帝御制”的祭碑被抬走，准备砸毁或运去作为建筑材料。
与北京一样，孔庙内部象征着清王朝统治合法性的“圣物”，正在被系统地、物理性地抹除，这是周鼎甲一直在推行了，他要从根本上消灭所谓满人统治合法性的任何痕迹，这也是周鼎甲革命的合法性根源！
在孔林，也就是孔子及其后裔的家族墓地，气氛则更加肃杀。士兵们在入口处设立了哨卡，禁止无关人员进入。一支精干的工兵小队，受命炸毁投降清王朝的第20代衍圣公孔胤植的坟墓！
“炸了它！”军官指着那雕刻着精美石像生、树立着巨大神道碑的墓冢，声音冰冷，“周大帅有令，孔胤植为孔夫子之后，备受明廷厚恩，却投降满清，祸害中华，罪大恶极，一律炸开坟
墓，没收陪葬！”
工兵们迅速在墓冢周围埋下炸药，随着一声沉闷的巨响，烟尘腾空而起！孔胤植的坟墓被炸开，然后工兵们开始清理坟墓中的陪葬……
周鼎甲毫不避讳这一切，接下来他的动作会越来越大， 凡是阻碍生产力发展的传统东西一律定位为伪清余毒，而各类儒家经典