办报纸的钱甚至可以让我们出，这样既符合民主，又能起到澄清谣言的作用，最关键的是，群众能在对两种观点的文章的阅读过程，逐步确立什么是真理，这比单一的信息灌输要有效率的多。`萝-拉￠小?说· ~无\错′内?容\”
这个出人意料的提议，让连列宁都惊讶地挑起了眉毛。会场陷入短暂的寂静，随后爆发出热烈的讨论声。
而加米涅夫和一众反动派则垂头丧气，几乎失去了一切力量，他们精心捍卫的原则，被这个李威三言两语就攻破，显得他们的坚持十分的幼稚可笑。
第124章李威的发言（三）
李威发言结束后，会场的气氛骤然转变。
代表们三三两两聚在一起，低声而热烈地讨论着刚才的观点。
人们不约而同地注意到列宁与李威风格的鲜明对比——
列宁就像雄鹰，像革命的巨人，对于路上小小的坑坑洼洼并不在意，总是勇往直前地踩上去，无论面对多么强大的敌人都不畏惧，不屈服。′新+完.本?神~站￠ -已~发¨布-最′新*章^节\
所以在跟列宁辩论时，越是强调情况的困难，反而会被列宁视为对自己的挑战，而列宁是从来不畏惧挑战的!
但李威不同，他会注意到这些坑坑洼洼，他也会继续前进，但他更会考虑到如何去具体处理这些坑坑洼洼，乃至于将他们转化为革命的动力。
虽然都是前进，但两人却有着截然不同的风格。
但可以确立的共识是，代表们似乎都被李威的话所感染了。
原本不太支持列宁的代表，经李威这么一解释，粕有一种拨开云雾见青天的感觉，一下子就理解了列宁策略的核心点在于争取实际的民主，即便暂时处于少数也完全没必要畏惧。
原本反对列宁的代表则开始感到不安，他们原本以为如今内外各处压力袭来，只有只妥协才能保留革命成果，但李威却尖锐指出，这样做反而会丧失革命成果。
他们即便嘴上想反驳，但内心却没办法否认，因为这个真理是他们二月革命以来亲身经历的，感觉是没办法否定的。?k￠a/n/s+h.u!w^a?.·c￠o′m?
原本退出人民委员会的委员们，约有一半左右立刻撤销了自己的退出声明，并或多或少做了自我批评，向列宁承认错误。
加米涅夫、季诺维也夫、李可夫、诺跟、米柳亭五位反对派中央委员的面色则极为难看，处于激烈的动摇中。
尤其是季诺维也夫，甚至差点忍不住当场向列宁承认错误。
情况的发展比李威预料的要好上许多，反对派提前几天瓦解，无疑稳定了布尔什维克的权威。
而李威开创的这种论辩方式——从对方论点内部寻找矛盾，层层剖析——虽然未必能立即成为主流，但已在共产主义运动史上留下了深刻印记。这种辩证的批判方法，必将对后世产生深远影响。
问题的关键从来不是反对派是否看到困难（他们往往看得太清楚），而在于如何应对。
反对派的解决方案总是充斥着消极妥协，完全抛弃了革命能动性——就像意大利共产党为讨好选民支持宗教，最终丧失自身立场一样。这种妥协无异于政治自杀：既然你与对手无异，群众为何还要选择你？
此刻，李威不仅实现了既定目标，更超额完成了任务。反对派的防线已全面崩溃，他们的理论漏洞被彻底暴露在光天化日之下！更为日后革命理论的发展打下了基础。
但是!有一个问题在这场会议中可能不算重要，但李威却无比讨厌——个人崇拜问题。
多么讽刺的现实，每当反对“个人崇拜”的声浪高涨时，革命往往随之倒退；而那些标榜“集体领导”的平庸时期，革命却总是停滞不前。
这种现象的根源在于认知的不平衡。革命导师们对理论和实践的把握，往往远超同时代的追随者。
当导师的见解出现局限时，庸人们不是想办法推动认识向前发展，而是粗暴地将导师的思想拉低到自己的水平，然后再肆意抨击。
接着，他们攻击的矛头很快从理论转向人身，仿佛将领袖的功绩全盘否定，就能证明自己的“高明”，甚至还冠之以马克思主义的旗号，真是何等讽刺！
这种可悲的批判，不仅无助于解决实际问题，反而成为扼杀革命活力的工具。
洛佐夫斯基刚刚对列宁的攻击就是如此，一开始扯什么反对个人崇拜，然后怒斥列宁的判断是非马克思主义的，接着一转联合滥调，整个判断根本毫无逻辑可言，竟然敢奢谈什么马克思主义？
想到这的李威不再沉默，开
始了自己最后的发言。
“洛佐夫斯基同志，我最后的一段发言是针对你刚刚的话，恕我直言，你刚刚的话语，简直是反马克思主义的理论，是彻头彻尾的大毒草!”
还有批判!其余代表们顿时心头一惊!
洛佐夫斯基的脸色很是难看，他是区联派，近几个月才加入的布尔什维克，但他完全知道加米涅夫等人在党内的地位以及以理论水平著称。
却没想到，布尔什维克党内的大佬，被眼前这一名不见经传的中国人如同教训小孩子