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入侵神話:從教書先生開始

第934章 江西孟龍潭

第934章 江西孟龍潭

「一切眾生從無始來,種種顛倒,猶如迷人四方易處;妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相。」

許宣是什麼人?

他是被淨土宗寄予厚望的佛子,更是出道伊始便以操弄人心掀起滔天風浪而聞名的白蓮大魔王!

即便此刻降臨的只是一道虛幻化身,想要拿出點「小小的」針對心神的手段,依舊是信手拈來。

更何況老和尚內心有著破綻,一個可以讓聖父隨意操控的破綻。

以心映心,言語化作無形的重錘。

一記蘊含著佛門真諦與破妄之力的當頭棒喝,伴隨著那「孟龍潭」三字攜帶著湛湛白光,狠狠敲入龍潭老和尚的心魂最深處,粗暴地撕開了那層籠罩在他記憶之上的厚重迷霧!

「啊啊啊啊啊——!!!」

悽厲痛苦的呻吟聲瞬間衝破了佛堂原本的清幽。

老和尚失去了所有得道高僧的風度,整個人蜷縮起來,雙手死死抱住頭顱,發出如同野獸般的痛苦嚎叫,狀若瘋狂。

那聲音里充滿了記憶被強行撕裂,認知被徹底顛覆的巨大痛苦。

這突如其來的一幕嚇得眾人紛紛後退。

傅清風下意識地靠近了寧采臣,就連季瑞這種天不怕地不怕的主,也暗自嘀咕:「這老東西不會疼瘋了,突然咬我吧?」

隨後,所有人的目光投向了那始作俑者,許宣的虛幻身影。

在「三奇」眼中,自然是「許師牛逼!」、「臥槽幾句話就讓這刀槍不入的老禿驢破防了!」的無限崇拜與與有榮焉。

而在傅天仇看來,卻是心中猛地一酸,湧起一股難以言喻的熟悉感與同情。

當初……他不就是這麼被對方引經據典,層層剖析,說到道心破碎、懷疑人生的嗎?

一個強硬、固執、堅信自己理念了一輩子的老人家,突然被無可辯駁的事實和邏輯證明了自己的「不行」與「落伍」。

那種信仰崩塌的痛苦,簡直摧肝裂膽。他白天渾渾噩噩,夜晚輾轉反側,足足被折磨了七天七夜才勉強緩過勁來。

現在看著地上痛苦哀嚎的龍潭和尚,傅天仇突然深刻地意識到:這位許公子,雖然心胸大度,不計前嫌,但行事……是真的喜歡行霹靂手段啊!

實際上,這次許宣還真沒用什麼特殊手段。

僅僅是點破了對方身份,撕開了那層蒙蔽其真靈的虛妄而已。

強調一下,這就是正道中人最喜歡乾的那種。

畫壁的故事逃不開三個核心角色:孟龍潭,朱舉人,以及那位神秘的老僧。

朱舉人早年受人設計,仕途坎坷,心灰意冷之下入了白蓮教,竟在其中尋得了詭異的心中安寧,繼而苦心修行,最終成了三境的神魂修士,在北地也算是一號人物。

可惜,他命運多舛,故事開局不久便自願化作了一顆「甘甜的果子」,資助了某位聖父的早期覺醒,成了墊腳石。

而那主導了一切的老僧,作為三百年前叛出淨土宗的狠人,在外界確實混得風生水起。

憑藉畫壁和幻化宗的手段,道行法力突飛猛進。

然而終究是神通不敵真正的大氣運和頂級法寶,最終被淨土宗大佬出手擒回,鎮壓於靜心池深處懺悔罪業。

奈何其魔念頑固不散,竟還能分神化念,借「潯陽天女圖」布散世間,試圖脫困。

最終因畫壁因果牽動,惹來了不該惹的法海禪師,落得個身死道消一切成空的結局。

如今,這最後一位孟龍潭於此情此景下出現,倒也不足為奇。

只是看他眼下這般痛苦模樣,恐怕過去的經歷,遠比話本中記載的還要悽慘曲折得多。

地上的老和尚,或者說孟龍潭劇烈地抽搐了許久,周身冒出大量渾濁的霧氣,仿佛是他被扭曲篡改的記憶和修為正在瘋狂逸散。

甚至連這間與他本命交修的龍潭寺都隨之劇烈動搖,光影明滅,變得極其不穩,仿佛隨時都會崩塌。

足足過了兩柱香的時間,這劇烈的動靜才終於漸漸平息下來。

身上的佛衣早已沾染了地上的塵土與污漬,皺巴巴地裹在身上,不復最初那寶相莊嚴的模樣。

龍潭和尚面容悲戚至極,雙手雖然還本能地合十在胸前,但一聲「阿彌陀佛」卻是無論如何也念不出來了。

只因為他想起了太多東西。

那被強行塵封扭曲的真實過往,此刻正如潮水般湧入腦海,帶來的不是解脫,而是更深的痛苦與茫然。

一般劇情發展到這個環節,便是受害者或加害者吐露真相宣洩心聲的標準環節了。

老和尚孟龍潭也不例外。

眾人見狀,紛紛好奇地湊近了些,準備傾聽這段塵封的往事。

他聲音沙啞,斷斷續續地開始講述。

故事要從『江西孟龍潭,與朱孝廉客都中。偶涉一蘭若,殿宇禪舍,俱不甚弘敞,惟一老僧掛褡其中。』講起。

在京畿之地偶然踏入了一座荒僻的寺院。殿宇禪舍都不甚寬敞宏大,只有一個掛單的老僧暫居其中。

兩人被畫壁仙境所吸引,心神沉入其中,經歷了種種險境。

許宣早已知道這段典故,甚至知曉背後更深的隱秘,因此聽得面無表情,反應平平淡淡。

而季瑞、寧采臣、早同學三人可就大不一樣了!

他們雖是奇人,但這等親身經歷者講述「原著劇情」的機會也是頭一遭,此刻一聽,頓時覺得:「嚯!有點東西啊!」

「三奇」的思維何等敏銳刁鑽?

立刻就從這看似浪漫奇幻的故事裡品出了不對味兒的地方。

那掛單的老和尚,出現的就那般巧合?

偏偏就在他倆路過時顯露出畫壁神異?

怎麼就那麼「恰好」地讓兩個路過的凡人跌入幻境之中,經歷了那麼多玄奇故事?

《崇綺書院放假手冊》內部版里可是寫得明明白白:這種深山古剎、獨居老僧、主動展示神異的,九成九是個等著肥羊上門的「套」啊!

所以……

這背後肯定還有隱情!說不定那老和尚就是個潛伏多年,專坑過路人的老妖魔!

這個念頭一起,三人頓時覺得手癢難耐。

就像一個少年郎,若是手中拿著一根無比合心意還趁手無比的木棍,就總想砍一砍路邊的樹枝,抽一抽盛開的油菜,橫掃一片無辜的野草。

再不濟,對著空氣都能虎虎生風地打出一套自認無敵的劍法。

而現在他們三人手中握著的,可不是什麼普通木棍!

那是承載仁道浩然的正氣神兵!是能勾動七情六慾的琴魔心弦!是專破虛妄執念的克己銘心之刀!

更何況他們經歷了地府闖關,江北降魔等諸多惡仗,心中自有一份斬邪除穢護衛人道的俠氣在蓬勃涌動。

為民除害,我輩義不容辭啊!

三人交換了一個眼神,皆從對方眼中看到了躍躍欲試的光芒,這洛陽古剎看來很有必要去「探究」一下了。

而傅天仇聽到「洛陽之外的荒山寺廟」這幾個字,眉頭下意識地緊鎖起來。

心中驀然想起了那座在洛陽頗有些隱秘傳聞的寺院,明懸尼寺,世人亦稱之為珈藍寺。

此寺位於洛陽城外的建春門外,石橋之南,坐落於迂迴環繞城郭的谷水畔,水流最終東入陽渠石橋。

地理位置算不得極其偏僻,但香火似乎也並不鼎盛。據說寺中也藏有諸多年代久遠內容奇詭的壁畫。

此刻聽孟龍潭提及荒寺畫壁,他心中頓時警鈴大作,暗下決心日後回到洛陽,定要對這類地方敬而遠之,加倍小心。

幾人各有心思,唯有許宣毫無反應。

他真正在意的是龍潭和尚之後要說的「後續劇情」,或許可稱之為《畫壁2》。

老和尚孟龍潭喘息稍定,悲戚的面容上浮現出追憶與痛苦交織的神色,終於開始講述故事的下半段:

「當時……小老兒我自那畫壁幻境中脫身後,心神恍惚,便回到了江西老家。」

「朱兄……朱孝廉他則繼續留在京畿,準備考取功名……只是,唉,沒過兩年,便徹底沒有了音訊……」

老和尚記憶復甦後,竟還下意識地念叨著那位故人,語氣中帶著一絲掛懷。

他卻不知,那位朱兄弟在朝堂的兩年混得極其不堪,早已從滿懷抱負的舉人淪落成了無人問津遭人唾棄的「路邊野狗」級別。

最終心灰意冷,將自身獻祭給了某項「最偉大的事業」,成了滋養聖父的養料。

說回孟龍潭自己。

他回到江西老家後,雖重操舊業,但那畫壁中神奇瑰麗跌宕起伏的經歷卻如同夢魘般日夜困擾著他,寢食難安,對凡俗生意再也提不起興趣。

最終難以抑制內心的困惑與某種莫名的吸引,再次動身北上,決心找到那座寺院,尋個答案。

這種行為,就像《桃源記》里的武陵人,離開後還想再回去看看,不管目的是懷念求證還是其他,倒也屬人之常情。

萬萬沒想到,他竟真的再次找到了那座荒寺,並且又一次遇到了那位掛單的老僧。

這次,他知道了對方的法號——善心。

「善心……這法號一聽便是大德高僧啊!」

孟龍潭當時便是如此想的,語氣中甚至還帶著一絲當年的敬畏。

他與「善心」老僧交談數日,不知為何,便被其佛法精深抑或是別的手段所折服,心中充滿了對佛門的嚮往,竟就此拜入了對方門下。

老僧也欣然收下了他,並賜予他法號——龍潭。

修行的自然是師傅「善心」傳授的正宗淨土宗功法,所學的諸般幻化手段也是正宗的幻化宗傳承。

雖然這兩者結合本身就已極為詭異,但新人如何知道呢。

只是有一天,師傅「善心」外出雲遊後,便再無音訊,徹底失蹤。

自此,他便只能獨自帶著這座奇異的龍潭寺在北地行走,一邊依循師門「點化痴人」,一邊「降魔除妖」,一邊苦苦尋找師傅的蹤跡。

至於那位抓傅天仇前來將他引入此劫的遊方道人,則是在太原地區結識的「知交好友」。

當時修行畫壁神通遇到關隘,遲遲無法突破,還是這位「道兄」指點了他其中的訣竅。

更有一次被兇悍的白蓮教徒追殺,也是這位「道兄」及時出現,救他於危難之中。

(本章完)

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