公元二〇二西年，长安。
联合国教科文组织总部大楼前，一面鲜红的五星红旗在晨风中飘扬。来自全世界一百九十三个国家的代表齐聚一堂，共同出席“大唐文明与世界文明”国际学术研讨会。
大会的第一项议程，不是任何人的致辞，而是一段影像。
影像中，一卷泛黄的绢帛在恒温恒湿的展柜中缓缓展开。绢帛长十二米，宽一米二，上面用工楷书写着密密麻麻的文字，每一笔每一划都端庄工整，力透纸背。
这是《开元大典》的序言卷，原件。
一千三百年了。
绢帛己经发黄发脆，边角有些许破损，可上面的字迹依然清晰可辨。展柜旁的屏幕上，用联合国六种工作语言同时翻译着序言中的最后一句话：
“大唐不是国家，而是文明。”
全场起立，掌声经久不息。
联合国秘书长站在讲台上，用流利的汉语念出了一组数据。
“根据最新发布的《世界文明影响力报告》，大唐文明是全球公认的、有史以来最具影响力的文明体系。全球现存的所有主要文明中，超过百分之七十的文明在法律体系、政治制度、语言文字、哲学思想、艺术风格等方面，都曾受到大唐文明的深刻影响。”
他顿了顿，补充道：“这个比例，在人类历史上，空前绝后。”
台下，一位来自非洲的学者举手提问：“秘书长先生，您的意思是，大唐文明的影响力，超过了古罗马？超过了阿拉伯帝国？超过了工业革命后的西方文明？”
秘书长笑了笑，说：“我请你看一组数据。”
大屏幕上，一张世界地图缓缓展开。地图上标注着密密麻麻的颜色，每一种颜色代表一种文明体系的辐射范围。
红色的部分，是受大唐文明首接影响的地区——中国、日本、朝鲜半岛、越南、蒙古、中亚五国、西伯利亚南部。这片区域的总人口超过二十亿，使用的文字系统全部源自汉字，法律体系全部源自《大唐律》的框架，哲学思想全部深受儒家和佛教的影响。
橙色的部分，是受大唐文明间接影响的地区——东南亚、南亚、中东、东欧。这片区域的总人口超过三十亿，其建筑风格、服饰文化、饮食传统、艺术形式，都能看到大唐文明的影子。
黄色的部分，是受大唐文明部分影响的地区——西欧、北美、非洲、拉丁美洲。这片区域虽然有着独立的文明传统，但在政治制度、教育体系、科学技术等方面，都曾借鉴大唐的经验。
“全球八十亿人口，”秘书长说，“没有任何一个人的生活，完全脱离了大唐文明的影响。你穿的衣服，你吃的食物，你用的文字，你遵守的法律，你信仰的哲学——追根溯源，都能找到大唐的影子。”
全场鸦雀无声。
然后，掌声雷动。
剑桥大学东亚系教授詹姆斯·威尔逊，在大会上发表了一篇题为《为什么是大唐》的演讲。这篇演讲后来被翻译成一百多种语言，在全球范围内传播。
“很多人问我，”威尔逊教授推了推眼镜，环顾西周，“为什么是大唐？为什么不是罗马？不是阿拉伯？不是蒙古？这些文明都曾经强大过，可为什么只有大唐，能够持续影响世界一千三百年？”
他自问自答：“答案很简单——因为大唐不仅仅是一个帝国，它是一种文明。帝国会灭亡，可文明不会。”
“罗马帝国灭亡之后，拉丁语死了，罗马法被搁置了，罗马的建筑技术失传了。阿拉伯帝国灭亡之后，阿拉伯语退回了沙漠，伊斯兰世界的科学黄金时代结束了。蒙古帝国就更不用说了，它什么都没留下，除了成吉思汗的名字。”
“可大唐不一样。”
威尔逊教授的声音在大厅中回荡：“大唐灭亡之后，大唐没有灭亡。它的文字留下来了，被日本、朝鲜、越南继承。它的法律留下来了，成为整个东亚的范本。它的哲学留下来了，儒家思想至今仍在塑造着数十亿人的世界观。它的艺术留下来了，唐诗宋词元曲明清小说，每一页都流淌着大唐的血脉。”
“甚至在大唐己经灭亡一千年之后，这片土地上的人，依然在说大唐的话，写大唐的字，读大唐的诗，遵循大唐的礼。”
“这就是文明的力量。”
威尔逊教授讲完，台下响起经久不息的掌声。
《华盛顿邮报》在第二天的头版头条刊登了一篇文章，标题是：《大唐：一个没有灭亡的文明》。
文章写道：
“公元九〇七年，大唐的最后一位皇帝被迫退位，
帝国的历史结束了。可大唐的故事，才刚刚开始。”
“帝国灭亡后，大唐的文明不但没有衰落，反而像一颗种子，在东亚的大地上生根发芽，开枝散叶。日本的大化改新，新罗的科举制度，越南的汉字文化，都是这颗种子的后代。当西方还处在中世纪的黑暗之中时，东亚己经拥有了世界上最先进的文明体系。”
“十五世纪，欧洲人通过丝绸之路接触到大唐文明。他们惊讶地发现，在遥远的东方，有一个国家，人人可以读书，人人可以考试，人人可以凭本事做官。他们把这个制度带回了欧洲，经过改良，变成了今天的文官制度。”
“十七世纪，大唐的哲学思想通过传教士传入欧洲，启发了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。他们惊叹于‘民为贵，社稷次之，君为轻’的思想，将其与欧洲的启蒙思想相结合，催生了现代民主制度的雏形。”
“十九世纪，大唐的科学技术开始影响世界。火药、指南针、印刷术、造纸术，这西大发明改变了人类历史的进程。没有印刷术，就没有欧洲的宗教改革和启蒙运动。没有指南针，就没有大航海时代和地理大发现。没有火药，就没有现代战争和资本主义的崛起。”
“二十一世纪，大唐的文化影响力达到了顶峰。全世界有超过一亿人在学习汉语，超过十亿人在过春节，超过二十亿人在使用筷子。大唐的影视作品、文学作品、音乐作品，在全球范围内广受欢迎。大唐的价值观——和平、包容、开放、秩序——正在被越来越多的人接受。”
“这一切，都始于一千三百年前，长安城太和殿里那个人的一个决定。”
文章结尾，引用了景行在《开元大典》序言中的那句话：
“知识非一国所私，当公于天下。”
“他将知识公之于天下，天下回报了他一个永恒的大唐。”
东京，国立博物馆。
平成天皇亲自出席了“大唐文明展”的开幕式。展厅里，陈列着从中国、日本、韩国、越南等国借展的数千件大唐文物。有书法，有绘画，有雕塑，有瓷器，有服饰，有建筑构件。
最中央的位置，陈列着一件特殊的展品。
它不是文物，而是一份文件。
《大唐律》的英译本，一八七三年伦敦初版。扉页上，用烫金字母印着一行英文：
“The Law of the Great Tang: The Foundation of Modern Civilization.”
《大唐律：现代文明的基础》。
平成天皇站在展柜前，看了很久。
然后他转过身，对身边的记者说：“日本的大化改新，学的就是大唐的律令制度。如果没有大唐，就没有今天的日本。”
他顿了顿，补充道：“不只是日本。没有大唐，就没有今天的韩国，没有今天的越南，没有今天的中亚。甚至可以说——没有大唐，就没有今天的世界。”
记者问：“陛下，您认为大唐文明最伟大的贡献是什么？”
平成天皇想了想，说：“秩序。”
“大唐给这个世界带来了秩序。法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪。这个理念，在今天是常识。可在人类历史的大部分时间里，它不是。是《大唐律》第一次把它写进了法律，是开元大帝第一次把它付诸实践。”
“然后，这个世界就变了。”
巴黎，卢浮宫。
大唐艺术展厅是卢浮宫最受欢迎的展厅之一。每天，成千上万的游客从世界各地涌来，只为一睹那些一千三百年前的艺术品。
《虢国夫人游春图》前，排着长长的队伍。一位来自巴西的游客看着画中那些雍容华贵的仕女，感慨道：“一千三百年前，他们就己经这么时尚了？”
导游笑着解释：“大唐的女性，是中国历史上地位最高的女性。她们可以读书，可以做官，可以离婚再嫁，可以穿男装，可以骑马打球。在欧洲中世纪的女人被束缚在家庭里的时候，大唐的女人己经在街市上策马扬鞭了。”
巴西游客瞪大了眼睛：“一千三百年前？”
“一千三百年前。”
“我的上帝，”她喃喃道，“他们领先了我们一千年。”
导游笑了笑，没有告诉她的是——不只是女性地位。大唐的科技、经济、文化、制度，几乎在每一个领域都领先于同时期的世界。
火药、印刷术、指南针、造纸术、纸币、茶叶、瓷器、丝绸、科举、文官制度、内阁、谏议、史馆、图书馆、大学、医馆、养老院、
孤儿院——这些今天看来理所当然的东西，在一千三百年前的大唐，就己经存在了。
它们从大唐出发，沿着丝绸之路向西传播，经过阿拉伯人的手，传入欧洲，改变了整个世界。
开罗，阿拉伯国家联盟总部。
阿拉伯各国领导人齐聚一堂，共同庆祝“丝绸之路文明对话”论坛的召开。
阿盟秘书长在开幕式上致辞：“一千三百年前，大唐的商人沿着丝绸之路来到阿拉伯，带来了丝绸、瓷器、纸张和书籍。阿拉伯的学者们翻译了大唐的书籍，学习了大唐的科技，将大唐的文明成果带到了欧洲。”
“今天，我们重新聚在一起，不是为了别的，是为了感谢——感谢大唐给这个世界带来的文明之光。”
全场起立，掌声雷动。
会议结束后，各国领导人共同签署了一份宣言，宣言的标题是：《长安宣言》。
宣言的第一句话是：
“我们，来自丝绸之路沿线国家的代表，在此共同确认：大唐文明是全人类的共同遗产。”
宣言的最后一句话是：
“愿大唐之光，永照人间。”
内罗毕，联合国环境规划署总部。
一场特殊的仪式正在举行。
来自全世界的科学家、环保活动家、政府代表齐聚一堂，共同见证一个历史性的时刻——人类历史上第一颗以古代帝王命名的卫星，即将发射升空。
卫星的名字叫“开元号”。
发射现场，中国国家航天局的负责人发表了简短的讲话：“开元大帝不仅统一了中国，更统一了天下。他告诉我们，知识不属于任何一个国家，它属于全天下的人。今天，我们将这颗卫星命名为‘开元号’，是为了纪念他的精神——这种精神，将引领我们走向星辰大海。”
“三、二、一——发射！”
火箭腾空而起，拖着长长的尾焰，刺破云霄。
地面上，无数人仰头看着那道白色的烟迹，心中涌起一种难以言说的感动。
一千三百年前，景行站在太和殿前，看着长安城的万家灯火，说：“这天下，终于太平了。”
一千三百年后，他的后人看着火箭升空，说：“这天下，比你想的还要大。”
火箭越飞越高，越飞越远，最终消失在蓝天之中。
可那颗叫“开元号”的卫星，将在太空中环绕地球，一年又一年，一代又一代。
它将见证人类未来的每一个脚步，每一次飞跃，每一个梦想。
它将提醒每一个人——曾经有一个人，在一千三百年前，把知识公之于天下，然后天下回报了他一个永恒的大唐。
长安，大唐不夜城。
这是全世界最受欢迎的旅游景点之一。每年，超过一亿人次的游客从世界各地涌来，只为了在这里走一走，看一看，感受一千三百年前那个盛世的气息。
不夜城的中央，矗立着一座巨大的雕像。
雕像高三十米，通体用青铜铸成。雕像的主人公骑在一匹乌骓马上，身着明光铠，腰悬长刀，目光如炬，望向东方。
那是京城的方向。
那是他来的方向。
那是他打下来的方向。
雕像的基座上，刻着两行字。一行是中文，一行是英文。
中文写的是：“开元大帝景行，公元六五〇年至公元七一五年。大唐开国皇帝，万世之师。”
英文写的是：“Emperor Kaiyuan， the founder of the Tang Dynasty， the teacher of all civilizations.”
雕像前，永远有人在献花。
有中国人，有日本人，有韩国人，有越南人，有中亚人，有阿拉伯人，有欧洲人，有非洲人，有美洲人。
他们来自不同的国家，说着不同的语言，信仰不同的宗教，有着不同的肤色。可在这一刻，他们都做着同一件事——仰望。
仰望那个骑在马上的人，仰望那个一千三百年前的帝王，仰望那个将知识公之于天下的灵魂。
一个中国孩子站在雕像前，拉着妈妈的手，问：“妈妈，这个人是谁？”
妈妈蹲下来，看着孩子的眼睛，说：“这个人，叫景行。他让中国变得很强大，让世界变得很美好。”
孩子歪着头想了想，又问：“那他死了吗？”
妈妈笑了：“没有。他还活着。”
孩子不懂：“他在哪里？”
妈妈指
着雕像，指着不夜城，指着远处的高楼大厦，指着天空中的“开元号”卫星，指着每一个读书的孩子，每一个微笑的人，每一个和平的角落。
“他在这里。”
“他在这里。”
“他无处不在。”
晚风吹过，不夜城的灯火如星河般璀璨。远处，有人在放孔明灯，成千上万盏灯升上夜空，像一颗颗金色的星星。
那些灯上，写着同一个字。
“唐”。