这些婴儿大多是女婴、病婴或弃婴。ｘｔｘ%xｓ.=ｃｏｍ教堂以‘慈善’名义接收，但实际上……死亡率高得惊人。死了就悄悄埋掉，有些甚至直接扔进石灰池‘处理’。”
“为什么？”一个年轻的参谋忍不住问，“他们不是传教吗？不是慈善吗？”
周鼎甲缓缓开口，声音冷得像冰：“因为‘慈善’是生意。每接收一个婴儿，教会就能向法国政府申请一笔补贴，也能在中国信徒中募捐。但养孩子要成本——所以，死的孩子比活的孩子‘划算’。死得越快，成本越低，利润越高。”
他拿起一张照片，上面是一个不到一尺长的细小骸骨，头骨有明显的畸形：“还有一些……是用来做‘医学研究’的。活体解剖，标本制作。法国里昂医学院的博物馆里，现在还有中国婴儿的标本。”
“砰！”一位将领一拳砸在桌上，“畜生！简直是畜生！”
周鼎甲放下照片，环视众人：“这些照片全部登报。ｘｑ_ｋｓｗ.@ｃｏｍ每一张都要配上详细的发现地点、时间、证人证词，发现的遗址要保护起来，建立公园，我要让全中国、全世界都看到，要让子子孙孙都记住这些耻辱！”
陈昭常犹豫道：“大帅，这样会不会引发全面的排外运动？下面已经有一些激进的同志，要求把所有传教士都抓起来枪毙……”
“所以更要公开！”周鼎甲斩钉截铁，“愤怒需要出口，但必须引导到正确的方向。我们要让人民知道：罪恶的是帝国主义殖民体系，是那些披着宗教外衣的掠夺者，而不是所有外国人，更不是外国的知识和技术。”
他走到窗前，望着外面阴沉的天空：“这些传教士中，确实有真心传教、办教育、救死扶伤的好人。但更多的是伪善的掠夺者。我们要区分，但揭露必须彻底。”
“通知各地：调查继续深入，但绝不允许滥杀无辜。所有涉案的外国传教士，一律逮捕，等待审判，但绝不允许杀害，我要公开审判。ｒｗｚｗw.+ｎe_ｔ
中国籍的帮凶，同样依法处置。教堂资产全部查封，但教堂建筑本身——如果不是血债累累的——可以保留，将来改作学校、医院或公共设施。”
他顿了顿，补充道：“另外，通过秘密渠道告诉德国顾问团：我们欢迎新教传教士来华，只要遵守中国法律，真正从事教育和慈善。我本人可以出席新教教堂的公开活动——但前提是，他们必须和法国天主教会划清界限。”
蒋方震明白了：“大帅这是要……分化？”
“对。”周鼎甲点头，“我们不怕传教，怕的是传教背后的枪炮和不平等条约。只要在平等的条件下，宗教交流可以继续——但婴儿骸骨这样的事，必须彻底终结。”
他拿起笔，在一张白纸上快速书写：“标题就叫：《教堂下的白骨——帝国主义伪善面具后的吃人真相》。我亲自来写。”
1月28日，北京《中华革命报》头版，整版只登了一篇文章，二三版则是照片，文章用最直白的白话文写成，识字的人能看懂，不识字的人听人读一遍也能明白。
文章的开头就定下了基调：“全国同胞们，今天，请你们看看第二版、第三版上的照片。看看那些婴儿的骨头，看看那些被埋在教堂山脚、地下、后院、水井里的小小尸体。
“这些孩子，最大的不过两三岁，最小的才出生几天。他们被父母遗弃，或者被贫困所迫送到教堂的育婴堂，原本指望能得到一口饭吃，能活下来。
“但他们死了。死得不明不白，死得无声无息。死后连一口薄棺都没有，被草草掩埋，像垃圾一样处理掉。
“而做这些事的，是那些口口声声‘上帝爱世人’、‘慈善救赎’的传教士。是那些在中国享受着特权、住着最好的房子、享受着免税待遇的‘文明传播者’。
“这就是帝国主义的真面目——伪善的、吃人的真面目。
“他们不仅用枪炮打开我们的国门，用条约掠夺我们的财富，用租界割裂我们的土地，还用宗教和文化，腐蚀我们的灵魂，践踏我们最基本的良知。
“这些婴儿的骸骨，和扬州十日的尸山，和嘉定三屠的血河，和湘军在东南烧杀抢掠的废墟一样，都是压在中国人民头上的大山！
“一座是帝国主义的大山，用船坚炮利和不平等条约压我们。
“一座是封建专制的大山，用皇权和官僚压我们。
“一座是地主士绅的大山，用地租和高利贷压我们。
“这三座大山，吃了我们多少血肉？毁了我们多少家庭？压弯了我们多少代人的脊梁？
“中华革命政府的目标就是掀翻这些
大山！全部掀翻！但掀翻大山，不是靠蛮力，不是靠排外，不是靠闭着眼睛骂街！”
“我们要清醒地认识到：帝国主义为什么能欺负我们？因为他们船坚炮利，因为他们科技发达，因为他们组织严密。
“我们要打倒帝国主义，不是要打倒所有的外国人，不