其糟粕，和周大帅说的对外国文化一样。３５ｋａｎｓ|ｈｕ.ｃｏｍ”
更有意思的是，一些开明的传教士——主要是新教和少数真正有良知的天主教士——也开始在报刊上发表声明：“我们谴责那些伪善的同僚。真正的基督教是爱，不是掠夺。
我们愿意在中国法律框架内，继续从事教育、医疗和慈善事业——但绝不再涉足政治，绝不再享受特权。”
德国驻华使馆迅速抓住机会，通过非正式渠道表示：“德意志帝国尊重新教信仰自由，愿意帮助中国建立现代教育体系。我们已经准备好派遣教师团、工程师团、医疗队……”
周鼎甲的办公室里，陈昭常汇报着社会反响：“大帅，您的文章……效果远超预期。现在全国上下，愤怒的情绪已经转化为一种……一种复杂的共识：要强国，要学习，但要有选择地学习，要保持自尊地学习。”
“排外事件呢？”
“比预想的少。各地都有一些冲击教堂的行为，但大多数被我们的干部和士兵制止了。sａ#ｎｇｂｏｏｋ.ｃｏｍ民众更关心的是揭露真相、审判罪犯，而不是无差别攻击外国人。而且……德国新教传教士现在很活跃，到处办识字班、诊所，口碑不错。”
周鼎甲点点头：“这就对了。愤怒需要靶子，但靶子要精准。帝国主义是靶子，但‘外国’不是；殖民掠夺是靶子，但‘知识’不是。”
而周鼎甲搞了这么一出，法国人立马难看了，巴黎《费加罗报》总编辑吉拉尔丹看着桌上刚刚冲洗出来的照片，手在颤抖。这些照片是通过秘密渠道从北京寄来的，附有详细的法文说明。
“这是……假的！一定是伪造的！中国人想污蔑我们！”他怒吼。
但照片太清晰了。骸骨的数量、发现的地点、证人的证词……每一张都像一记耳光。
第二天，《费加罗报》不得不报道了这件事——因为柏林和伦敦的报纸已经抢先刊登了。
柏林《德意志汇报》的标题极具讽刺：“慈善还是屠杀？法国传教士在中国的‘育婴事业’”。x-ｗｂｂｏｏｋ-.ｃｏｍ文章详细转载了周鼎甲的文章内容，并评论道：“当法国人指责别人‘野蛮’时，或许该先看看自己在殖民地做了什么。”
伦敦《泰晤士报》相对克制，但标题也足够惊悚：“中国教堂发现大量婴儿遗骸，引发全国愤怒”。
文章中提到：“无论真相如何，这一事件已经严重损害了法国在中国的道德威信。周鼎甲政权巧妙地利用了这场悲剧，将民族情绪引向了反帝而非排外的方向。”
巴黎的沙龙里，人们窃窃私语。
“那些照片……太可怕了……”
“一定是中国人伪造的！他们在污蔑我们！”
“可是证词里有修女的忏悔，还有法国传教士的私人信件副本……看起来不像假的。”
“即使是真的，那也是少数败类！不能代表所有传教士！”
“但中国人不会这么区分。现在他们恨死法国了……”
议会里，反对党趁机发难：“政府必须解释！我们在远东的传教事业到底是怎么回事？如果这些指控属实，法兰西的荣誉将荡然无存！”
克列孟梭政府焦头烂额。一方面要准备战争，一方面要应对这场突如其来的道德危机，更糟糕的是，柏林方面开始公开表态。
德皇威廉二世在接受采访时，“委婉”地表示：“每个国家都有权保护自己的儿童。如果传教活动导致了这样的悲剧，那么确实需要反思。德意志帝国一贯主张，文化交流应该在平等、尊重的基础上进行。”
这话看似公允，实则句句戳法国人的肺管子，而在伦敦，唐宁街10号的书房里，阿斯奎斯首相和外交大臣格雷爵士也在讨论这件事。
“中国人这一手……很高明。”格雷吸着雪茄，“他没有简单煽动排外，而是把矛头精准地对准了法国殖民体系的伪善。现在，法国人在道德上陷入了被动。”
“对我们呢？”阿斯奎斯问。
“暂时没有直接冲击。我们的新教传教士口碑一直相对较好，而且我们在中国的教育投资——比如中国天津大学，现在成了正面例子。”格雷笑了笑，“周鼎甲欢迎真正的外国教育者。我们可以顺势加强文化外交。”
“但他掀起的反帝情绪，最终也会针对我们。”
“所以我们要在他划定的红线内行事：放弃特权，平等交往。只要不触及他的底线——国家主权和尊严——合作是可能的。”
“再等等。”阿斯奎斯谨慎地说，“等法国人和他打一仗，看看结果，我倒要看看与法军主力相比，
周鼎甲部的战斗力到底怎么样？这将决定我们的选择。”
“那这些婴儿骸骨的照片……”
“低调处理。既不要帮法国人辩护，也不要大肆渲染。保持距离，让法国人自己去应付这场道德危机。”阿斯奎斯揉了揉眉心，“这个世界……越来越复杂了。”
柏林，威廉二世正在举办一场小